乾陵                                  述圣记碑                       无字碑

两个异人定乾陵

      相传唐朝开国年间中国有两个异人。一个是名闻天下的星相学家袁天罡，他住在四川成都；一个是在皇宫里专掌天文历法阴阳的太史令李淳风。唐高宗李治登基不久，就下了一道圣旨，命袁天罡和李淳风为他选一块造墓的风水宝地。
   袁天罡接旨后走遍大江南北，无甚中意处，后越秦岭过岐山来到关中。那一夜浮云掩月，星光灿烂，刚交子时，袁天罡突见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。他急步奔上山峦，找准方位，情急处顺手摸出枚铜钱埋在浮土下面，才下山而去。
   李淳风接旨后走遍大河山川，也没找着可意之处。后翻阴山走草原，沿渭水东行。那一日艳阳高照，万里碧空，刚交午时，突见秦川大地兀地突出一座石山。这座石山生得好生怪异，正南向北望去，恰似一位少妇裸在蓝天白云之下，两条大腿左右翘起，一对乳房坚挺对称。在乳房与大腿中间，夹着平坦的腹部，再往上便上少妇苍翠的头颅。细着瞧，不但五官具备，更是七窍齐全；有肚脐、有乳头，甚至在女人小解的地方，还有清泉一股，淙淙不息。李淳风惊呆了。他步上山来，以身影取子午，以碎石摆八卦，在二鱼相交处拔下发针扎入土中，便回朝复命去了。
　　唐高宗听他二人说在同一方位选中了风水宝地，便命老臣长孙无忌去复查。长孙无忌来到梁山吹起浮土一看，也惊得半天站不起来。你道怎么说？原来李淳风那根发针一丝不偏，正好扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里。
陵址选好后，如何定名，群臣争论不休。有大臣建议：太宗山陵名曰昭陵 ，有昭示帝气之意，陛下陵就定名为承陵，以承接太宗恩泽。长孙无忌奏曰：“梁山位于长安西北，在八卦中属乾位，乾为阳，为天，为帝。长安是陛下今世帝都，梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都，人间、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世为帝王。依臣之见，就定名为乾陵吧！”高宗闻听十分高兴，遂定名为乾陵。
                  

美国宇航员的绝密报告

   公元1971年7月26日凌晨4点30分，美国阿波罗号宇宙飞船在三级火箭的巨大推力下，终于挣脱地球的引力，进入太空轨道。宇航员爱德宁仔细地观察着眼前的一切：埃及的金字塔、中国的长城、……忽然，他在蜿蜒的黄河旁发现了数个略呈 一 字型排列的小黑点，他认定这是红色中国的秘密武器基地，并立即拍照向总统报告。这份来自太空的绝密报告，经中央情报局的特殊技术处理后，直接送到了正在戴维营休假的尼克松总统手中……，在经过去伪扫描技术处理后的云图上，呈扇形一字排开的九个类似金字塔形的装置，极有规律地映入美国总统的眼帘，不由不使总统刚才还十分宁静的心情蒙上了一层云翳。这是东半球一块让总统大人常常悬心的地方。七年前，这里曾悄悄爆响过一个原子装置，让他的前任约翰逊搔掉了不少头发。后来又接二连三地让好几架U2飞机栽了下去。这几年，这块土地上的人不和西方人打交道，每个人手里都举着一本小红书发疯似地跑来跑去，不清楚在搞什么名堂。
   斗转星移，十年之后，在中美关系解冻后，爱德宁随着第一批美国游客踏上了红色中国的神秘国土，在领略了不到长城非好汉的感受之后，便提出要去东经107度38分，北纬34度的地方看一看。当然，他尊重中国的主权，他相信那地方是不会让他这种身份的人随便去看的。他只是试探一下，能去当然求之不得，不能去，也恰好从另一角度说明那地方确实有鬼。没想到，答复出奇的快，中国人根本就没有把爱德宁的申请当成一回事，爱德宁申请要去看的那块地方，属于中国陕西省的渭北高原，早对外国人开放了。陕西省外事办的官员们陪着这位蓝眼睛高鼻梁的爱德宁，借用现代化的交通工具跑了两天之后，当他站在山峦遥望，群峰竞秀的渭北高原时才如梦方醒，那从太空拍摄到的数个小黑点不是发射架和秘密武器，而是让世界瞩目的著名的中国汉唐帝王陵区，是令无数中外名人、专家学者和旅游者为之震惊和浮想联翩的高大雄伟的中国金字塔群。
　　这实在是一块神秘的土地，藏着太多太多让西方人怎么费劲猜也猜不出来的东西。岂但让西方人猜不出来，东方人，包括许多中国人也未必了解这块土地。“南方的才子北方的将，渭水古塬埋皇上”，有史可查的中国五千年历朝历代，称王称皇者有三百多位。在这块风水宝地里，就埋了七十二个，约占四分之一。

《述圣记碑》和《无字碑》

   帝后同陵，一墓二君，哪朝哪代都是绝无仅有。按惯例，陵前应该立碑，两个皇帝合葬，应该有两块碑，若论政绩功业，这李治是怎么也比不上身旁的那个女人的，然而在当时，武氏终究是女流，又有过篡位之嫌，功过难定，在这碑上还得体现出分别来。乾陵上的确两块碑，即《述圣记碑》和《无字碑》，一右一左，并排而立。各自雕龙刻凤，一正一侧。这样的格局倒是把帝后之礼、夫妻之常体现得有伦有序。
   李治的《述圣记碑》当然居右，碑身高大，全碑共7节，故又称七节碑。据说，由7节组成，取于七曜，即日、月与金、木、水、火、土五大行星的合称。七节碑高7.5米，重89.6吨。碑座上刻有各种碑纹。一游龙昂首于其上，多少有些帝王的气势。且正对着墓冢，碑文8000余字，由武则天亲自撰文，中宗书写，都是为这位庸君歌功颂德的文字。只是因为年代久远的缘故，经不住风雨的剥蚀，或缺词少句，或整块脱落，已大半难辨，竟找不出一两个完整的句章来，只留下些模糊的印迹，变成了无字碑，叫人记不住主人的功业，不知这位大唐天子在地下会作何感慨！
   武则天的《无字碑》在左边侧立，碑侧线刻有龙纹，碑头刻有8条螭互相缠绕。无字碑就是说立碑时碑上没有刻一个文字，为什么立无字碑呢？至今有几种说法，一是说武则天想让后世的人对她作出公允的评价；一是说，武则天觉得自己功德无量，是无法用文字来表达的；当然也有另一种说法，认为此碑可能是唐中宗所立，他不满武则天的独断专行，不愿违心地恭维她，但作为一个儿子，又不便对自己的母亲提出非议，故立无字碑让后人去评论。不管怎么说，在帝王陵前立无字碑在我国历史上确实是独一无二的。历朝历代前来乾陵凭吊的人不少，无论达官显贵、文人墨客，或平民百姓，都要对这位独一无二的女皇发些感慨，于是有人在碑上留下几句说长道短的话。在宋、金以后，就有一些游人替武皇在碑上题刻字句，只是字体不一，或行或楷，或草或工，这倒正符合了主人的性情，既不循规，也不蹈矩，做着自己想做的事，现在碑上共留下13段文字，这无字的碑也就有了文字。在这13段文字中，只有金代用女真文字刻写、旁边用汉语翻译的“朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃，因此这个碑倒成了研究女真文字和女真族历史文化的珍贵资料。倒是李治的有字碑被风雨洗蚀得早已无字，也没有人去刻写，遂成了真正的无字碑了。 
    看来，有时事情是会往相反的方向变化的，这不是吗？“有字”变成了“无字”，而“无字”又变成了“有字”。