近段时间，摄影圈内常听有人问：“你观念了吗？”，尽管这几年也听说过观念摄影或看到过一些所谓的观念摄影作品，但是对观念摄影究竟是怎么回事还是不太明白，惭愧之余，总有些落伍的感觉。
　　什么是观念摄影，至今尚无一个准确和权威的解释。传统的摄影是摄影者对现实世界的观察与呈现，而作为现代艺术的观念摄影已不再停留在对现实的发现与感受，其关注点超越了现实存在的表象，运用一种非传统摄影或非摄影的综合性手段去表达某种自我意识。艺术家把自己关于对自然、社会和文化的思考，借用一些象征性的景物表达出来，画面中的景物属于隐秘的符号，要想获得信息，就必须解开这些密符。
　　观念摄影打破了摄影的特性，只是把摄影作为一种制造图像的工具，通过概念与各种技术手段相结合来进行创作。装置、拼贴、现成图像结构的挪用、老照片模仿、情景再现、表演摄影、慢门摄影、多次曝光、照片+绘画等都是常用的方法。计算机图像处理技术为观念摄影提供了极大的便利，并促进了观念摄影的发展。观念摄影为摄影注入了先锋艺术的元素，让摄影更加靠近艺术，也给富有想象力的摄影师提供了一个新的创作空间。
　　自摄影术诞生以来，摄影就分为纪实和艺术两大支脉。上世纪80年代受国外观念摄影的影响，国内开始出现了一些观念摄影的实验者及其作品，最近几年有愈演愈烈之势。但纵观这些作品，不少虽看似高深莫测，实则无病呻吟，不是弄几个布娃娃或什么玩偶摆布一番拍成照片，然后用电脑加工而成，就是找几个演员穿上某个时代的服装摆几个造型，拍成类似剧照的东西。有的随手拍一些素材，主要在后期合成和变形加工制作，普遍存在着脱离生活、闭门造车的问题。应该说，现在观念摄影在中国既无扛鼎之作，也无什么大家，还没有形成气候。
　　观念摄影属于前卫艺术，而前卫艺术往往是小众的，其作品在圈子内孤芳自赏，是另一种沙龙艺术。我个人为探索者喝彩，但并不为还没有“观念”而感到惶恐。从事观念摄影首先应当是一个思想者、哲人，不然弄出的东西只会是装腔作势。从事观念摄影还应当深谙所有的平面艺术，了解西方现代艺术史，具有较高的艺术修养，这样才可能把摄影升华成艺术。
  文化是多元的，摄影风格应当是多种多样的，大可不必去跟风。

 

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