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纯正艺术人像的厄运与潜力 
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来源:华南传媒 时间: 2007-7-24 9:45:49 编辑 : wy

一、概念及其技术要素
         
      纯正“艺术人像”,亦称“艺术肖像”,是以艺术手法拍摄的人物形象,

其主体是人,主题是人,纪录的目的还是纯粹的、不含任何政治色彩和虚假成分

的人。另一类具有艺术性的人像———“商业人像”则不然,“商业人像”多采

用人为的特殊光照、新奇的化妆服饰、别致的道具背景以及有特定意义的情感展

示等诸多成分在内的综合艺术加工合成,尽管所拍主体仍然是人,但因掺杂进了

这些或多或少的假定成分,使主题和纪录的目的都超越了人之本身;而且不论是

美化还是丑化,其创作的本意就是为了达到商业利益之目的,有的甚至是带有政

治色彩。所以,“商业人像”与纯正意义的“艺术人像”有着明显差异。还有一

类所谓人像作品是“纪实人像”,或者叫“环境人像”,包括“生活人像”、“

工作人像”、“风景人像”等;这类作品的主体也是人,但主题和所纪录的目的

更是大大超越了人之本身;严格说,这类“纪实人像”尽管不少是意义非凡之作

,但不属于“艺术人像”范畴,而且其大多数纯粹就像新闻摄影作品姓“新”不

姓“艺”一样。

         
      人的长相不一,有漂亮的、有丑陋的,这是固有的客观条件;但是,对同

一人拍照,不同的摄影技艺有不同的结果。作为艺术人像摄影师,摄影不是简单

的记录,而是用艺术手法记录真实的人。一幅完美、纯正、非凡的人像艺术作品

,因其非凡的艺术性与真实性的高度统一,可以让人百看不厌。

          要做到“艺术性与真实性的高度统一”,创作出百看不厌的艺术人像

作品,众所周知,至少要把握好“三大技术要素”。
         
      其一,出色的用光。人像的主体是被摄者的脸,让真实的自然光稍斜照射

被摄者脸的正面,使其“主体”表现突出,并让两眼中都有明显的眼神光。这,

应是艺术人像用光的主导原则。当然,利用灯光也可拍摄出纯正艺术人像,用好

了,可与自然光相媲美;用得不好,易于产生环境与情感色彩,往往造成误导观

赏者超越纯粹的人而想象的结果,使主题冲淡、纪录的目的变味。

         
      其二,完美的构图。这一“构图”概念的外延要大一点,包含选取纯洁的

背景、最美好的角度,是全身还是半身,站姿还是坐姿,以及服饰与容貌的整理

,相机与镜头的使用等,因为它们都与“完美的构图”有直接的因果关系。

          其三,自然的神态。只有抓取到人物神态极其自然的一瞬,才有资格

谈得上记录了真实的人;如果抓取不到,那就意味着拍摄失败。
          二、厄运及其深层根源
         
      时下,纯正的艺术人像已经被“保守”与“传统”两顶帽子压到了“幕后

”,“台前”笼统的“艺术人像”概念宏观上包罗万象,微观上纯正作品近乎不

见了踪影。看看吧,时下除过一些校舍和很少的会场中挂一些很有限的伟人像和

科学家像之外,哪里还有纯正艺术人像的影子。老字号“北京照相馆”中有之,

然而数以万计的城市照相馆与现代化的影楼中,能找到纯正艺术人像的又有几家

?当然,部分杂志的封面刊用艺术人像,但大都成了明星、名模、美女的“专利

”。

         
      艺术人像横遭厄运,源自“三大技术要素”的变态。“写真照”可算较纯

正的“艺术人像”,但时下近乎十成的“写真馆”也都引进了“平、白、柔”的

用光技法,连百姓的证件照、甚至家庭合影,也都派上了“平、白、柔”这一“

面罩”的用场。《中国摄影报》2003年7月29日第9版载文:《“艺术人像”的“

像”与“不像”》,揭示了一位60岁女士被“千人一面毫无个性可言的‘艺术人

像'”惹得生气的症结;《中国摄影报》2003年10月21日第2版摘转9月21日《杨子

晚报》载文:《八旬老翁“照”成中年》……此类报道不时见诸报端。可以说,

当今的影楼用光技法已经发生了“质”的变化,让人的脸体肤色全被这一时髦的

“艺术之光”照射成了实实在在的假象;与其说“用光美化人”,不如说“以用

光作为公开造假、糊弄人的手段”。

         
      构图上,“商业人像化”占据了主导地位,一味“创新”,盲目追求“新

、奇、特”之“时尚与流行”,非要在人的姿势造型与服饰上别出心裁地大作文

章,甚至低头、闭目,穿单衣、戴棉帽,扎草绳、缠树枝,真可谓千奇百怪,无

奇不有,使好端端的人像变成了让人刺眼的“笑料”;否则,不可避免地要遭受

“没有视觉冲击力”的指责,与评奖更是无缘。

         
      惟有“自然的神态”被继承了下来。但是,看看现在的杂志与报纸,以及

上上下下的影展影赛,其所谓的“艺术人像”作品中,绝大部分、甚至全都有着

超人的特定主题,“神态”成了服务于特定主题的“工具”,像上的人仅仅是“

演员”而已,哪有一点表现真人“个性”的味道。

         
      不可否认,由于拍摄主题与目的的制约,“纯正艺术人像”的创作很难,

创新更难。但是,指导思想得明确,原则问题上不能让步,“创新”绝不能以牺

牲“主题与目的”为代价,在“三大技术要素”上投机取巧,搞小动作;只有一

门心思,老老实实地在“三大技术要素”操作上下功夫,全方位打造“绝活”,

才有望创作出不朽佳作。

          三、正名及其市场潜力
         
      我们反对机械地继承传统,力戒保守,提倡创新,但念歪了“主题”与“

拍摄目的”的“经”,完全背离了“艺术人像”主旨的作品,根本就不该让其堂

而皇之地混入纯正“艺术人像”队伍。首先在名称和概念上审视,就应进行一场

梳理“整顿”,将这些背离了“艺术人像”主旨的作品分离,还给纯正“艺术人

像”一片蓝天。

          以我的实践证实,还给纯正“艺术人像”一片蓝天,不仅是摄影业拨

乱反正的需要,而且是当今国内摄影市场一大潜力所在。
         
      近些年,应归“商业人像”之列的“婚纱摄影”铺天盖地,遍及各地城乡

,使一对对年轻夫妇有了自己的巨幅照,幅面之大,与过去家中挂的伟人像相比

,有过之而无不及。年龄大一点的青年人,以及众多中老年人,很少有人将自己

的照片、尤其是标准像放大到如今的“婚纱照”一般。在农村,不少老年人备好

了自己不远的将来将要离开人世时的“遗像”,其大小,只不过是10或12英寸而

已;就是城里人放遗像,黑白也好、彩色也罢,也很少有人放大到伟人像的通常

尺寸———24英寸。1999年元月,一个偶然的机会,我见到一位摄影大师拍的几

张24英寸艺术肖像,一个个很熟悉的普通人都成了“伟人”,气派极了!我就想

,过去在公共场所、会议厅、办公室里挂伟人像,如今,将自己也像伟人像一般

大小的彩照挂在家中,让咱自己也当回“伟人”,留下纪念,萧洒萧洒,自我欣

赏,有谁能说、又害怕谁说咱有什么“王洪文之流的野心”?何乐而不为之!于

是,我开始了专拍“伟人像”。

         
      5年来,我已给城乡各界普通人拍摄“伟人像”数百幅。说是“伟人像”,

其实叫“艺术人像”更确切一些,因为我说的这些“伟人像”大多采用低调子黑

背景拍摄技法,而且“三大技术要素”操作严谨。

         
      随着自己拍摄技艺的提高,以及所拍大像的日益广泛传播,主动找我拍照

“伟人像”的人从无到有,有区上的、市上的,还有省城的。彩扩店中,经常有

人看到我拍照的24英寸像感到惊奇与纳闷儿,不时有人发问:“这都是哪里的大

人物?”“放这么大干啥?”一乡镇企业的管理干部叫我给他放了张30英寸的,

和中央一位已故领导人像极了,大有以假乱真之势,所见者无不叫绝。有位干部

叫放了张16英寸的,结果,看了不几天就后悔了,另叫放了张24英寸的,一比,

效果大不一样!干脆挂在了自己的办公室,让来人随便评说。最近,一位中年农

民企业家看了我给他照的小样很高兴,特意叫放了张120厘米×90厘米的巨幅,相

当于47英寸,气派极了!还叫另放了张24英寸的,也说要“把这张小的往办公室

挂”。农村妇女挂自己的大像更少见,但是,最近我给一位年过半百的农村妇女

拍照的24英寸肖像,黑背景、红T恤,神采奕奕,使不少乡下人动了心。

         
      前不久,我在宝鸡市区遇一退休干部,他颇为气愤地对我说:“现在的照

相馆都成了年轻人的天下,个个都是‘婚纱影楼',要么就是‘儿童写真',没有

一家是专门为中老年人开办的;连照出的相都和年轻人一样,不管是老头儿还是

老太婆,都是粉面皮、大白脸,朦朦胧胧,让人哭笑不得。”

         
      据了解,在陕西宝鸡市所辖3区9县中,为年轻人拍“写真照”的有,也大

都是部分少女照照,而专拍24英寸纯正艺术人像者,尤其像我一样采用自然光、

低调子风格者,至今还没发现有第二人;就是在省城西安,也属少见。陕师大有

位专拍24英寸纯正艺术肖像的摄影家,常年在京城创作,很少在省上拍照。不少

人劝我开个影楼,我说,如果到消费水平较高的大城市办个专拍艺术人像的影楼

,肯定能赚大钱。

     



 

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