不客气的讲，摄影纯粹属于“拿来主义”。

鲁迅先生笔下就描述过“拿来主义”：“我们要拿来。我们要或使用，或存放”

，“没有拿来的，文艺不能成为新文艺。”

摄影的感光材料，是从化学领域拿来的；摄影的工具相机，是从光学、机械、电

子不同的传统或新兴行业拿来的；摄影的美学理论，是从哲学、美学，绘画、美

术等艺术门类里拿来的。

统而言之，上到摄影的技术技巧、美学理论，下联系摄影人的文学、地理、气候

、民俗知识，等等的文化积淀都是一种储备，为了随时能够服务于“拿来主义”

，为“拿来主义”所用。

这是我昨天读了徐希景、王美清编著的《摄影用光100例》，忽然想到的。在该书

第二节“光源色温的调节与应用”中谈到，有时“要特意利用这种偏色为画面营

造一定的气氛”，忽然有一种醍醐灌顶的感觉，找到了自己为什么拍片的时候会

觉得手法单调。那就是储备不够，到了现场后，能够“拿出来”的东西太少，不

足以应对广阔的世界和丰富多彩的大自然，更别谈什么创新了。

这让我想起来曾经听说过的一个故事。人们常说“蠢猪”、“蠢猪”，以讥笑猪

的只吃不劳动，养肥杀了提供肉食。其实猪并不蠢。据说猪躺在地上的时候，别

看嘴里哼哼叽叽，那个大脑袋在运转，可以上知天文，下知地理，大凡前五百年

历史，后五百年的未来都能先知先觉。只是一爬起来，肥大的身躯压在小巧的四

肢上，过于担心意外，三步一晃，晃晕了头，就什么都不知道了。

人，是后天学习而知的，没有猪那么幸运，具有先知先觉的本领。但是猪每天都

会躺下来，前五百年后五百年的思考一番。人反而常常不如猪，缺乏那种气定神

闲的定力和功夫，一味追逐眼前功利，有时甚至像个赌徒，输红了眼，反复追加

本钱，企望于一搏而扬名天下。忘记了学习——实践，再学习，再实践的轮流交

替，才能厚积薄发。

既然摄影属于“拿来主义”的范畴，我们不妨多多实践，积累相关知识，将其储

入自己的知识库，并让其为我所用。当“拿来主义”运用的炉火纯青的时候，必

能脱去一身匠气，修成正果。

            2007.4.28